Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: "Шопенгауэр как воспитатель" -
3 >
бессмысленной может стать жизнь без этого освобождения! Нет более пустынного
и отвратительного создания в природе, чем человек, который сошел с пути
своего гения и косится направо и налево, назад и во все стороны. В сущности,
такого человека не стоит даже трогать, ибо он есть одна оболочка без ядра,
сгнившее, раскрашенное, надутое платье, разряженное привидение, которое не
может внушить даже страха, а тем более сострадания. И если о ленивом
справедливо говорят, что он убивает время, то относительно эпохи, которая
ищет своего спасения в общественных мнениях, т. е. в частной лености, нужно
серьезно позаботиться, чтобы такое время действительно было убито: я хочу
сказать, чтобы оно было вычеркнуто из истории истинного освобождения жизни.
Как велико будет, вероятно, отвращение позднейших поколений при изучении
наследия того периода, в котором господствовали не живые люди, а общественно
мнящие подобия людей! Поэтому, быть может, какому-нибудь отдаленному
потомству наша эпоха будет казаться самым темным и неизвестным, ибо самым
нечеловеческим отделом истории. Я иду по новым улицам наших городов и думаю,
как через столетие ничего не останется от всех этих гнусных домов,
построенных поколением, которое имело общественные мнения, и как тогда
будут, конечно, опрокинуты также и мнения этих домостроителей. Напротив, как
много надежд могут питать все те, кто не чувствует себя гражданами этого
времени; ибо будь они таковыми, они также служили бы тому, чтобы убить свое
время и погибнуть вместе с ним, - тогда как они хотят, наоборот, пробудить
время к жизни, чтобы самим продолжать жить в этой жизни.
Но если бы даже у нас не оставалось никакой надежды на будущее, - то
наше странное существование именно в этом нынче побуждает нас сильнее всего