Фридрих Ницше. Странник и его тень -
45 >
обряды, церемонии являются наиболее долговечными: это - Тело, в которое
влагается вечно новая Душа. Культ, как определенный текст, постоянно заново
объясняется; понятия и восприятия - это переливающаяся жидкость, обычай же -
твердая основа.
78
Вера в болезнь есть болезнь. - Вера в мистические спасительные средства
от известных недугов мало-помалу потрясена до самого основания; но все еще
сильна в нас вера в те недуги, от которых придуманы были эти средства.
79
Слова и писания мистиков. - Если в стиле и в духе выражения мистика уже
не виден религиозный человек, то не нужно относиться серьезно к его мнениям
о религии. Если она даже в нем бессильна, если ему, как показывает его
стиль, не чужда ирония, надменность, злоба, ненависть, так же как самому
нерелигиозному человеку, то - тем более бессильна она внушить веру
слушателям и читателям! Словом, такая мистика послужит только к тому, чтобы
сделать и слушателей и читателей еще менее религиозными.
80
Опасность олицетворения. - Люди более склонны держаться за свои
мысленные представления, чем даже за наиболее дорогие существа; поэтому они
охотнее жертвуют собою государству и идеалу - насколько он остается
продуктом их собственной мысли и не представляет слишком реального образа.
81
Светское правосудие. - Светское правосудие возможно было бы освободить
от цепей учением о полной неответственности и невинности каждого человека:
такая попытка была уже сделана - как раз на основании противоположного
учения о полной ответственности и греховности каждого. Все люди не без вины;
нет невиновных. Но виновные не могут быть судьями себе подобных: так решает
справедливость. Все судьи мира, следовательно, так же виновны, как и
осужденные ими, и маска их невинности кажется лицемерной и фарисейской.