Фридрих Ницше. Странник и его тень -
43 >
зрения мистического взгляда на вещи сказать, что стыд является обычным
чувством, так как высшее существо никогда не перестает оказывать людям своей
милости и благоволения. Но, оставив в стороне это мистическое толкование,
обычное чувство стыда все-таки возможно даже для людей, совершенно не
признающих Бога, твердо убежденных в безответственности всех поступков и
незаслуженности различных благ. Если к ним относиться, как будто бы они
заслуживают то или другое, то им покажется, что они попали в мир каких-то
высших существ, которые вообще что-то заслуживают, которые свободны и могут
нести ответственность за свои желания и поступки. Если кто-нибудь говорит
им: "вы это заслужили", то им слышится в этом обращении: "ты не человек, а
высшее существо".
70
Самый неопытный воспитатель. - У одного человека все его добродетели
возросли на почве его духа противоречия, у другого - на его неспособности
говорить "нет", т. е. на особенности его духа со всем соглашаться; третий
возрастил свою нравственность на почве одинокой гордости, четвертый - на
своем стремлении к общительности. Представим себе теперь, что случайные
обстоятельства и неопытные воспитатели были причиною того, что у всех этих
четырех людей семена добродетели были посеяны не на природной их почве,
способной дать самую богатую и обильную жатву: в таком случае нравственность
не привилась к ним, и они сделались слабыми, безрадостными людьми. Кто же
оказался бы в таком случае самым неопытным воспитателем и самым злым роком
этих четырех людей? Нравственный фанатик, думающий, что добро может
проистекать только из добра и возрастает лишь на почве добродетели.
71
Предусмотрительный способ выражения. - А. Если бы все это знали, то
большинству это было бы вредно. Ты сам называешь эти мысли опасными для