Фридрих Ницше. Странник и его тень -
33 >
опыт, без способности тонко чувствовать и без сильной склонности к
соблюдению меры наследники нравственных сокровищ становятся их
расточителями; в то время как они неразумно следуют своим добрым,
благотворительным, примиряющим и успокаивающим стремлениям, окружающий их
мир становится все более и более равнодушным, жадным и сентиментальным. Дети
этих в высшей степени нравственных расточителей легко делаются - и, к
сожалению, в лучших случаях - добрыми, слабыми, ни к чему не годными людьми.
42
Судья и смягчающие обстоятельства. - "Следует быть честным даже по
отношению к черту и ему платить свои долги, - сказал один старый солдат,
когда ему подробно рассказали историю Фауста. - "Фауст должен идти в ад!" -
"О, эти ужасные мужчины, - воскликнула его жена, - разве это возможно! Ведь
он ничего не делал дурного, и вся его беда в том, что у него в чернильнице
не было чернил; писать кровью действительно грех, но неужто же из-за этого
такой красивый мужчина должен гореть в аду?"
43
Задача обязанности по отношению к истине. - Обязанность есть
побудительное чувство, которое мы называем добрым и считаем неоспоримым (о
происхождении, о границах и справедливости этого мнения мы не будем
говорить). Но мыслитель считает, что все имеет свое происхождение, а все
имеющее происхождение подлежит, по его мнению, критике, и таким образом он
является не человеком обязанности - а только мыслителем. Будучи таковым, он
должен был бы, следовательно, не признавать и не чувствовать и обязанности
познавать и высказывать истину. Он спрашивает: откуда она? чего она хочет? и
при этом считает, что он имеет право задавать этот вопрос. Но если он и в
самом деле при акте познавания не считает себя обязанным к нему, то не