Творческая библиотека

3 >

узнают твои взгляды, и никто не подумает о тени.
     Странник: Пожалуй, ты ошибаешься, мой друг! До сих пор люди  признавали
в моих взглядах не меня, а скорей мою тень.
     Тень: Как? Тень, а не свет? Возможно ли это?
     Странник: Ну, будь же серьезна, моя милая дурочка! Ведь уже первый  мой
вопрос потребует серьезного отношения.

1
     О  древе  познания. - Вероятность,  а не истина, призрак свободы, а  не
свобода  -  вот те  плоды, в  силу  различия  которых нельзя смешивать древо
познания с древом жизни.
     2
     Мировой ум. - Что мир  не мысль вечного разума, видно уже из того,  что
та часть  мира, которую  мы  знаем  (я говорю о нашем  человеческом уме), не
слишком разумна. Так как  эта часть мира  не всегда вполне мудра  и разумна,
то, очевидно, что это верно и относительно остального мира. Здесь заключение
a minori ad majus, a parte ad totum - вполне правильно.
     3
     "В  начале  было".  -  Прославлять  начало  есть  чисто  метафизическая
потребность;  она всплывает снова  при  рассмотрении  истории и предполагает
несомненно, что в начале всего находится самое важное и существенное.
     4
     Мера для оценки истины. - Труд, затраченный для  подъема на гору, никак
не может  быть мерилом  высоты горы. "Но  не то  в науке!" -  говорят  люди,
мнящие  себя  компетентными  в  ней.  Здесь усилия, потраченные на  открытие
истины,  прямо определяют цену истины. Такая  сумасбродная мораль исходит из
мысли,  что истины - нечто иное,  как орудия турниров, с которыми мы отважно
должны трудиться до изнеможения. Это мораль для атлетов и гимнастов ума.
     5
     Язык и действительность. - Люди с притворством презирают  самые близкие
к ним вещи, хотя,  на самом деле, они наиболее важны для них. Так, например,
говорят,  что  "люди  едят  только  для того,  чтобы жить", -  но  ведь  это

Следующая

3 >