Фридрих Ницше. Странник и его тень -
11 >
изобретением этого изобретателя. Ведь тот, кто выдумал человека для своего
развлечения, обладает, конечно, большим умом, чем человек, и находит больше
радостей в своем уме. Даже и здесь, где человечество хочет добровольно
смириться, тщеславие умеет сыграть с нами шутку, так как мы, люди, по
крайней мере в этом отношении могли бы представлять собою нечто несравненное
и чудесное. Наше исключительное положение в мире представляется прямо чем-то
невероятным. И вот астрономы, которые действительно обладают кругозором,
выходящим за пределы земного шара, дают понять, что капля жизни на земле в
сравнении с необозримым океаном бытия настоящего и прошлого не имеет
никакого значения; что множество звезд имеют одинаковые с землей условия для
развития жизни; но что и это множество звезд тоже едва ли не ничтожная
горсть в сравнении с бесконечным множеством тех звезд, которые никогда не
имели признаков жизни или на которых уже прекратилась всякая жизнь, и что
период жизни на любой планете представляет только момент, одну минутную
вспышку в сравнении с периодом ее существования, - следовательно, жизнь
вовсе не цель и не конечный смысл существования планет. Быть может, и
муравьи в лесу воображают, что они цель и смысл существования, поступая так
же, как и мы, когда воображаем, что гибель человечества обусловливает гибель
земли. Мы еще скромны, если ограничиваемся только этим и не приурочиваем к
похоронам последнего смертного вообще помрачение и мира, и богов. Самый
добросовестный астроном представляет себе землю без жизни не иначе как
светлым, несущимся могильным холмом человечества.
15
Человеческая скромность. - Как мало радостей нужно большинству людей,
чтобы считать жизнь хорошей, - как скромен человек!