К.А.Свасьян. Хроника жизни Фридриха Ницше -
22 >
подруги брата, в которой она увидела "персонифицированную философию" своего
брата. С этого момента начинается мучительное плетение интриг с целью
опорочить Лу в глазах брата: она-де связана с Рэ, она-де издевается над
Ницше и выставляет его в смешном свете и т. д. - эффективный максимум этих
интриг в скором времени сказывается на Ницше пугающе-серьезным образом:
вплоть до мыслей о самоубийстве и прямого разрыва с Лу и Рэ (впрочем, также
и временного разрыва с сестрой и матерью); во всяком случае их оказывается
вполне достаточно, чтобы вконец исказить и без того сложные отношения
философа со своей "персонифицированной" (в сомнительно-фрейдистском женском
образе) философией. Вот как будут выглядеть эти отношения в оценке Лу из
ретроспективы 1913 г. "Поскольку жестокие люди являются всегда и
мазохистами, целое связано с определенного рода бисексуальностью. И в этом
сокрыт глубокий смысл. Первый, с кем я в жизни обсуждала эту тему, был Ницше
(этот садомазохист в отношении самого себя). И я знаю, что после этого мы не
решались больше видеться друг с другом" (Lou Andreas-Salome. In der Schule
bei Freud. Zurich, 1958. S. 155 f.).
В последних числах августа выход в свет "Веселой науки". Десятидневная
остановка в Наумбурге; музыкальная композиция "Гимн к жизни" на слова
стихотворения Лу фон Саломэ. Письмо от матери, где она, обеспокоенная
возможной женитьбой сына на "непристойной особе", называет его "позором
могилы его отца". С 7 сентября по 15 ноября в Лейпциге. Последняя встреча с
Лу и Рэ. Конец года в Рапалло. Разрыв письменных отношений с матерью и
сестрой. Резкое ухудшение здоровья. "Этот последний кусок жизни был самым
черствым из всех, которые до сих пор мне приходилось разжевывать, и все еще