Фридрих Ницше. Антихристианин -
19 >
Осуждая христианство, я не хотел бы быть несправедливым по отношению к
родственной религии, которая даже превосходит христианство числом своих
последователей: по отношению к буддизму[30]. Обе принадлежат к
нигилистическим религиям, как религии decadence, и обе удивительно непохожи
одна на другую. Теперь их уже можно сравнивать, и за это критик христианства
должен быть глубоко благодарен индийским ученым. Буддизм во сто раз реальнее
христианства, - он представляет собою наследие объективной и холодной
постановки проблем, он является после философского движения, продолжавшегося
сотни лет; с понятием "Бог" уже было покончено, когда он явился. Буддизм
есть единственная истинно позитивистская религия, встречающаяся в истории;
даже в своей теории познания (строгом феноменализме) он не говорит: "борьба
против греха", но, с полным признанием действительности, он говорит: "борьба
против страдания". Самообман моральных понятий он оставляет уже позади себя,
- и в этом его глубокое отличие от христианства - он стоит, выражаясь моим
языком, по ту сторону добра и зла. - Вот два физиологических факта, на
которых он покоится и которые имеет в виду: первое - преувеличенная
раздражительность, выражающаяся в утонченной чувствительности к боли, второе
- усиленная духовная жизнь, слишком долгое пребывание в области понятий и
логических процедур, ведущее к тому, что инстинкт личности, ко вреду для
себя, уступает место "безличному" (оба состояния, по опыту известные, по
крайней мере некоторым из моих читателей - "объективным" подобно мне
самому). На основе этих физиологических условий возникло состояние
депрессии, против него-то и выступил со своей гигиеной Будда. Он
предписывает жизнь на свежем воздухе, в странствованиях; умеренность и выбор